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（中央社記者邱國強台北1日電）當Uber在台灣開闢送餐服務引起爭議時，中國大陸的送餐文化正在風行。一到中午，大陸城市的大街小巷、餐廳、小吃店裡，送餐小哥們來回穿梭，忙著把熱騰騰的飯菜遞給消費者。
在台灣人及歐美人印象中，送餐是麥當勞、桃園市觀音區無線跳蛋肯德基、必勝客、達美樂等大型速食連鎖業者的事。他們的送餐，是由自己人來送，且送的是自家的餐飲。
在台灣，除了速食連鎖業者，不少小吃店在訂餐達到一定人數下，也會提供送餐服務。但一樣是由自己人來送，且同樣送的是自家的餐飲。
但在大陸，在速食連鎖業者以外，分別由阿里巴巴、騰訊、百度等網路龍頭投資成立的美團外賣、餓了麼、百度外賣等公司，如今卻成為大陸新興的送餐平台。那麼，它們究竟是什麼樣的公司、怎麼經營呢？
上述這幾家大型送餐業者的業務，簡單來說，就是「幫訂餐的人買飯、幫做餐的人送飯」。
也就是說，這些送餐業者收費招徠各餐廳、速食店、小吃店合作，再告訴消費者這些店家的餐點可以代購送餐，並以電話或網路接受消費者訂餐。當然，需要加收人民幣3至5元上下的手續費。
在得到訂單後，這些送餐業者旗下的眾多小哥們（多半是年輕男性，也有少數是大叔）便會前往消費者指定的店家，購買指定的飯菜餐點，再送到消費者手中。至於付款，可在點餐時以手機網路支付，也可在送餐小哥上門時付現。
因此，這些送餐業者，做到了「兩頭賺」，一手賺訂餐者的錢，一手賺做餐者的錢。而且，即讓消費者不必冒著日曬雨淋出門吃飯，也提升餐廳外送的比率及翻桌率，可說是「一舉三得」，是「三贏」的商業模式。
因為送餐文化的興盛，越來越多的大陸城市居民懶得出門擠餐館，而是寧願多花點錢享受送餐服務。至於送餐小哥們，也樂得有工作及收入，送得越多，領得越多，可說是「共享經濟」的典型發揮。
也因為如此，連送餐服務的始祖麥當勞、必勝客等業者，在大陸不得不低頭，也得和這幾家本土送餐業者合作，讓些送餐業者送他們的炸雞和披薩。1060201
（中央社記者陳俊華台北26日電）前玄奘大學社會科學院院長釋昭慧今天表示，反同人士越是憎惡同志婚姻，字句越是帶著歧視跟傷害的字眼，以佛教因果論來講，「你家出現同志兒女的機率，其實是越高的」。
釋昭慧上午出席在立法院新竹縣峨眉鄉成人商品舉辦的「你我都是好同志，宗教界支持婚姻平權」記者會，與會的還有台灣基督長老教會公義行動教會牧師鄭國忠、玉山神學院宗教系助理教授陳文珊、長老教會牧師陳佩儀等人。
釋昭慧表示，婚姻平權本來就是理所當然，既然人與人平等是普世價值，那為什麼婚姻這件事彼此要不平等？基於憲法人與人平等原則，同志就該有追求幸福權利，「幸福家庭」這個標語，更需要迫切用於同志身上，因為異性戀者本身就有法律保護可以追求幸福家庭，同志卻是沒有的。
釋昭慧說，今天台灣有這樣的殊榮，可以成為亞洲最性別友善的國家，甚至是亞洲第一同志婚姻立法國家，卻因為「幸福家庭」的訴求擋在前面，這本身邏輯是自我矛盾的。
她說，反同婚人士可能會說，「你的幸福家庭妨礙到我的幸福家庭」，但這種說法很不牢靠，因為只有異性戀者本身可能成為第三者介入，「同志跟你是絕緣的，不會成為你家另一半劈腿的臺北市南港區語音聊天對象」，家庭完全沒有任何權益被侵損。
釋昭慧表示，越是憎惡同志有婚姻，語句越是帶著歧視跟傷害的字眼，以佛教因果論來講，「你家出現同志兒女的機率其實是越高的」，為了自己兒女著想，要及早未雨綢繆。1051126
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